專家告訴你,什么叫“明顯的‘顏色革命’特征”
編者按:近日,國務(wù)院港澳辦和中央政府駐港聯(lián)絡(luò)辦在深圳共同舉辦香港局勢(shì)座談會(huì)。國務(wù)院港澳辦主任張曉明表示,近期香港游行示威和暴力活動(dòng)中的一些行為,已嚴(yán)重挑戰(zhàn)“一國兩制”原則底線,正如香港不少人士所說,修例事件已經(jīng)變質(zhì),帶有明顯的“顏色革命”特征。
中央黨校原校委委員、一級(jí)教授韓慶祥
“顏色革命”背后有什么深層含義?它的表現(xiàn)手法有哪些?中央黨校原校委委員、一級(jí)教授韓慶祥做客強(qiáng)國論壇,對(duì)相關(guān)問題進(jìn)行解答。
“顏色革命”,一場步驟嚴(yán)密的西式陰謀
問:顏色革命”的成因是什么?
韓慶祥:“顏色革命”,是指20世紀(jì)末以來,在中亞、蘇聯(lián)、東歐國家發(fā)生的、以意識(shí)形態(tài)和非暴力方式進(jìn)行政權(quán)變更的運(yùn)動(dòng)。美國是“顏色革命“的主要鼓吹者和發(fā)動(dòng)者。其基礎(chǔ)在于:
第一,在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,短期內(nèi)一地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)低迷且諸多問題無法一時(shí)得以解決,這為“顏色革命”提供了經(jīng)濟(jì)土壤;
第二,在政治領(lǐng)域,如果執(zhí)政黨內(nèi)腐敗現(xiàn)象較為嚴(yán)重,就會(huì)引起民眾對(duì)執(zhí)政黨的不認(rèn)同、不支持,這為實(shí)行“顏色革命”提供了政治誘因;
第三,文化的多元帶來的可能是思想分化,如果沒有一個(gè)正確的核心價(jià)值觀來引導(dǎo),多元的價(jià)值觀會(huì)造成思想的分裂,從而導(dǎo)致價(jià)值和思想上的混亂。這就為實(shí)現(xiàn)“顏色革命”提供了的文化基礎(chǔ);
第四,民眾情緒是社會(huì)的晴雨表,如果社會(huì)治理跟不上,民生問題得不到有效解決,公共產(chǎn)品供給短缺,就會(huì)引發(fā)民眾的不滿情緒。如果民眾情緒問題嚴(yán)重,難以形成共識(shí)、形成凝聚力,則會(huì)給西方勢(shì)力利用民眾情緒、并運(yùn)用民粹主義煽動(dòng)民眾情緒。這就為實(shí)現(xiàn)“顏色革命”提供了輿論基礎(chǔ)。
更特別值得我們注意的是:一些西方敵對(duì)勢(shì)力總是披著所謂“民主、人權(quán)、平等”這種“美麗的外衣”,借種種經(jīng)不起歷史檢驗(yàn)、實(shí)踐檢驗(yàn)的“荒唐借口”,運(yùn)用不合理、非道義的卑鄙手段和行徑,來搞亂一個(gè)國家、一個(gè)地區(qū)。這是一些西方敵對(duì)國家的“國家本性”。
問:發(fā)動(dòng)“顏色革命”的表現(xiàn)手法都有哪些?
韓慶祥:首先是要找到“顏色革命”的對(duì)象!邦伾锩钡闹黧w無非是兩類人,一類是學(xué)生,另一類則是社會(huì)底層具有不滿情緒的人。比如現(xiàn)在的香港,它就是利用了部分學(xué)生和一些社會(huì)底層民眾來實(shí)行計(jì)劃;
其次是借突發(fā)事件制造一種理由和輿論,也就是實(shí)行“顏色革命”的借口。比如打著爭取“民主、自由、人權(quán)”的旗幟,等等。這些都具有蒙蔽性;
再次就是要對(duì)搞“顏色革命”的主體進(jìn)行訓(xùn)練,從理念上、思想上、方式上、手段上、技術(shù)上、組織上進(jìn)行全方位的培訓(xùn)。比如當(dāng)前的香港發(fā)生一些暴亂,也是美國、臺(tái)灣等相關(guān)組織和人員對(duì)參與示威的大學(xué)生和一些人等進(jìn)行培訓(xùn);
第四,實(shí)施“顏色革命”都有嚴(yán)密的組織。
最后,有堅(jiān)定的幕后策劃和支持者。如美國等。
問:美國為什么會(huì)對(duì)在別國和地區(qū)搞“顏色革命”樂此不疲?
韓慶祥:一個(gè)原因是,美國要維護(hù)它在國際上的霸權(quán)地位,他們認(rèn)為誰挑戰(zhàn)了它作為第一霸權(quán)地位,它就要搞垮誰。這是它對(duì)“顏色革命”樂此不疲的一個(gè)很重要原因。
其次,這與美國的國家本性有關(guān)。概括地說,美國的國家本性,就是把世界一切有利于美國發(fā)展的因素都吸收過去,把美國國內(nèi)一切不利的因素都轉(zhuǎn)移出去;美國靠犧牲世界一切國家的利益來換取自己國家的利益;美國國家總是打著所謂“美麗”的旗號(hào)獲取其卑鄙的利益;
長久以來,美國主要干三件大事:第一件事就是將全世界的錢都裝進(jìn)美國自己的腰包里,這是金融霸權(quán)、金融立國;第二件事是將美國的思想裝到全世界人頭腦里面,這是文化霸權(quán)、文化立國;第三件事是把美國的炮彈都扔到其他國土里,這是軍事霸權(quán)、軍事立國。
所以,美國的國家本性決定著它要搞“顏色革命”。
問:美國在別國和地區(qū)搞“顏色革命”的方法和步驟是什么?
韓慶祥:美國搞“顏色革命”,手段、程序、邏輯都很清晰:
第一個(gè)步驟,讓世界一切國家都崇拜美國的標(biāo)準(zhǔn),向西方標(biāo)準(zhǔn)看齊;
第二個(gè)步驟,用西方的標(biāo)準(zhǔn)來看待他國的實(shí)踐,來檢測他國的發(fā)展道路,然后讓那個(gè)國家得出結(jié)論,西方的月亮比其他國家的圓,從而實(shí)現(xiàn)抹黑他國,唱紅美國;
第三個(gè)步驟,既然美國的月亮比較圓,其他的國家月亮比較缺,就為歷史虛無主義提供了理論基礎(chǔ)。什么是所歷史虛無主義?就是否定它國歷史、文化、傳統(tǒng),否定他國的領(lǐng)袖和英雄,讓你的樹“根”爛掉;
第四個(gè)步驟,就是文化攻心、思想解體,攻破你的思想長城、精神長城、心理長城。
這四個(gè)步驟步步深入、環(huán)環(huán)相扣,構(gòu)成了一個(gè)嚴(yán)密、有機(jī)的整體。
從思想解體開始,青年人的激情是把“雙刃劍”
問:為什么參與“顏色革命”的主體都是青年人?
韓慶祥:四個(gè)原因。
第一,是一些青年學(xué)生在大學(xué)學(xué)習(xí)的過程中,受西方影響比較大,接受西方的文化觀念比較多。
第二,是許多大學(xué)生沒有接觸社會(huì),對(duì)社會(huì)還不了解,還無法形成正確的世界觀和方法論,因此對(duì)很多事情缺乏正確的判斷力。
第三,年輕人比較有激情,但如果這種激情不能被正確地引導(dǎo),反而被利用,就很容易走向極端。
第四,一些年輕人遭遇較大的人生壓力,心中諸多的問題、難題、困惑也比較多,很容易被利用。
中國,做好自己的事、走好自己的路最關(guān)鍵
問:面對(duì)“顏色革命”,中國應(yīng)做好哪些防范?
韓慶祥:第一,加強(qiáng)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),凝聚領(lǐng)導(dǎo)干部這一關(guān)鍵少數(shù),團(tuán)結(jié)絕大多數(shù)人民群眾,一心做好中國自己的事;
第二,要堅(jiān)持以人民為中心的工作路線,進(jìn)一步解決好民生問題。通過改善民生促進(jìn)民眾更加團(tuán)結(jié)一致,堅(jiān)定不移地認(rèn)同和支持黨的方針和路線,從而構(gòu)成一個(gè)鋼鐵長城、銅墻鐵壁。這樣,什么“顏色革命”都很難滲透進(jìn)來。
第三,要加強(qiáng)高校的思想政治建設(shè),嚴(yán)格按照中央要求,把中國的大學(xué)變成中國特色社會(huì)主義大學(xué),堅(jiān)持不懈傳播馬克思主義科學(xué)理論,堅(jiān)持不懈培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,堅(jiān)持不懈地培根鑄魂、立德樹人,堅(jiān)持不懈地給學(xué)生講清楚西方錯(cuò)誤思潮及其危害,堅(jiān)持不懈促進(jìn)高校和諧穩(wěn)定,堅(jiān)持不懈培育優(yōu)良校風(fēng)和學(xué)風(fēng),從而促使高校學(xué)生樹立正確的世界觀和方法論,具有辨別是非丑惡的能力,堅(jiān)定政治立場、政治方向、政治信念。
最后,要向國際社會(huì)講好中國道路、中國發(fā)展、中國故事,讓全世界人民更好地了解和理解中國共產(chǎn)黨是為世界謀大同的中國共產(chǎn)黨,讓全世界人民了解中國、理解中國、認(rèn)同中國,讓全世界人民了解和理解中國的國家本性,是注重和平發(fā)展、合作共贏、各美其美、美美與共,讓全世界人民了解和理解中國人民是最善良、謀和平的人民。
香港,請(qǐng)警醒!。
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